更新時(shí)間：2016-03-01 11:56:03 來(lái)源：大家找算命網(wǎng) 作者：八字算命大師
富姓的來(lái)源_富姓起源_富姓的來(lái)歷
起源
源于姬姓
出自周襄王時(shí)期姬姓大夫富辰的封地，屬于以封邑名稱為氏。
據(jù)史籍《通志·氏族略》記載，春秋時(shí)期，周王室有個(gè)大夫名姬辰，是周天子的親戚，在朝中身居高位，很有權(quán)勢(shì)，直言敢諫，不避貴胄，為人稱道。姬辰是周王朝宗室貴族，因其封地在富邑，所以世人稱其為富辰。周襄王姬鄭執(zhí)政時(shí)期，為了籠絡(luò)翟人，周襄王打算娶翟人之女為妃。富辰又反對(duì)，周襄王不聽(tīng)，堅(jiān)持娶翟女叔隗為妃。周襄王八年，翟人聯(lián)合諸戎攻周，周王室打不過(guò)翟人，富辰為了保護(hù)周襄王血戰(zhàn)至死，同宗族的數(shù)百人與他一起皆戰(zhàn)死于沙場(chǎng)，無(wú)一退卻。后來(lái)周襄王反敗為勝，經(jīng)歷了此次事件，悔恨不已，隆重?cái)吭崃烁怀郊捌渥拥鼙�。史稱富辰為春秋第一忠臣。在富辰的后裔子孫中，多以先祖封邑名稱為姓氏，奉富辰為富氏的得姓始祖，是為齊郡富氏。
源于姜姓
出自春秋時(shí)期魯國(guó)公族大夫富父終甥，屬于復(fù)姓省文簡(jiǎn)化為氏。
春秋時(shí)期，魯國(guó)有個(gè)公族大夫，復(fù)姓富父，名終甥，為炎帝之后。富父終甥為魯國(guó)大將，驍勇善戰(zhàn)，曾在周頃王姬壬臣四年農(nóng)歷10月率軍在咸邑?fù)魯∏謹(jǐn)_的北狄民族，并捕獲其首領(lǐng)僑如，“富父終甥樁其喉，以戈殺之，埋其首于子駒之門(mén)，以命宣伯。”這個(gè)“宣伯”就是魯國(guó)大夫公孫僑如，為魯桓公姬允（姬軌，公元前711～前694年在位）的五世孫，因與北狄首領(lǐng)僑如同名，因此富父終甥覺(jué)得有趣，要告之公孫僑如。在富父終甥的后裔子孫中，有以先祖名號(hào)為姓氏者，分衍有許多姓氏：富父姓、富姓、終姓、鐘姓、甥姓等，皆世代相傳，其富氏是濟(jì)陰富氏。
源于蒙古族
屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
（1）蒙古族巴顏氏，亦稱巴雅氏，源出遼國(guó)時(shí)期的五國(guó)部，以部為氏。遼國(guó)在遼天祚帝耶律延禧保大五年，被金國(guó)、北宋聯(lián)手滅亡之時(shí)，部分五國(guó)部族人歸入金國(guó)女真完顏部。金國(guó)在金哀宗完顏守緒天興三年，被蒙古、南宋聯(lián)手滅亡之時(shí)，這部分五國(guó)部族人被強(qiáng)入蒙古部落，稱巴顏氏，分居于松花江流域、虎爾哈、木倫、齊齊哈爾、敖漢等地。后金政權(quán)建立之后，大部分巴顏氏回歸滿族，滿語(yǔ)為Bayan Hala，漢義“富裕”，統(tǒng)一編入鑲黃旗，成為后金政權(quán)的中堅(jiān)力量，在明神宗朱翊鈞萬(wàn)歷四十七年，鑲黃旗巴顏氏部族在攻克撫順、清河的戰(zhàn)役中發(fā)揮了巨大作用。著名的“撫順戰(zhàn)役”在滿清史冊(cè)中稱“薩爾滸之戰(zhàn)”，是后金政權(quán)正式向沒(méi)落的明王朝宣戰(zhàn)的開(kāi)端。蒙古族、滿族巴顏氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為富姓、白姓、于姓等。
（2）蒙古族卓特氏，源出金國(guó)時(shí)期女真卓陀部，金國(guó)滅亡后被虜入蒙古族，世居錫喇塔拉、義州、巴林等地。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Juwete Hala。清朝中葉以后所冠漢姓多為富氏、趙氏等。
源于滿族
屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《八旗滿洲氏族通譜》記載：
（1）滿族富察氏，亦稱傅察氏、富爾察氏，源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的蒲察氏，金國(guó)時(shí)期為女真蒲察部，以部為氏，滿語(yǔ)為Fuca Hala，是滿族最古老的姓氏之一。后有人改漢姓為富氏。
（2）滿族富義氏，滿語(yǔ)為Fugi Hala，世居地待考，多冠漢姓為富氏。
（3）滿族多錦氏，亦稱多金氏，源出唐朝末年女真族“通用三十姓”之一的獨(dú)斤氏，金國(guó)時(shí)期稱獨(dú)吉氏，以姓為氏，世居黑龍江索多理村等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有達(dá)斡爾族引為姓氏者。多冠漢姓為富氏。
（4）滿族富爾庫(kù)魯氏，亦稱富勒庫(kù)嚕氏，滿語(yǔ)為Fulkuru Hala，世居松花江流域，后有人改漢姓為富氏。
（5）滿族富色哷氏，滿語(yǔ)為Fusere Hala，漢義“花椒”，源出金國(guó)時(shí)期女真蒲速烈部，以部為氏，世居屯昂阿，是滿族最古老的姓氏之一，多冠漢姓為富氏。
（6）滿族富森氏，亦稱敷臣氏，滿語(yǔ)為Fuse Hala，漢義“孿生的”，世居開(kāi)原，多冠漢姓為富氏。
（7）滿族富蘇瑚氏，滿語(yǔ)為Fusuhu Hala，世居吉林烏喇，多冠漢姓為富氏。
（8）滿族富思庫(kù)氏，滿語(yǔ)為Fusuku Hala，漢義“噴壺”，世居墨洛古，后多冠漢姓為富姓、馮姓等。
源于錫伯族
屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《黑龍江志稿·人物志》記載：錫伯族額爾庫(kù)勒氏，亦稱額爾克勒氏，世居黑龍江流域。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Erkule Hala。清朝中葉以后，錫伯族、滿族額爾庫(kù)勒氏多冠漢姓為富姓、鄂姓、額姓等。
源于赫哲族
屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《八旗滿洲氏族通譜》記載：赫哲族富勒哈氏，亦稱富爾哈氏、付特哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏、伏爾哈氏，世居佛阿拉。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Fulha Hala，漢義“布施”。清朝中葉以后，赫哲族、滿族富勒哈氏多冠漢姓為富姓、楊姓、付姓、傅姓等。
源于達(dá)斡爾族
屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：達(dá)斡爾族鄂濟(jì)氏，世居葉赫、烏喇、輝發(fā)、哈達(dá)、松花江以及黑龍江沿岸。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Wegi Hala，漢義“森林”。清朝中葉以后，達(dá)斡爾族、滿族鄂濟(jì)氏多冠漢字漢姓為富氏。
源于僳僳族
屬于漢化改姓為氏。
清末民初，有加拿大傳教士 James Ostram Fraser 來(lái)華，他到中國(guó)后，向滿清政府請(qǐng)改漢姓為富能仁，富氏是滿清貴族的姓氏，以富為姓，說(shuō)明滿清政府當(dāng)時(shí)對(duì)他的尊重。之后，富能仁深入到西南地區(qū)傳教。富能仁，公元1886～1949年，祖籍蘇格蘭，是一位杰出的鋼琴家，二十歲即在倫敦舉行第一次鋼琴演奏會(huì)，那時(shí)他正在倫敦皇家學(xué)院選修工程科系，他的數(shù)學(xué)很好，加上對(duì)音樂(lè)的造詣，真是才華洋溢，前途無(wú)限。然而，他卻選擇在畢業(yè)后到遙遠(yuǎn)的中國(guó)云南傳福音給僳僳族人。剛開(kāi)始，富能仁一點(diǎn)僳僳族語(yǔ)都不懂，他就把僳僳族語(yǔ)用英文符號(hào)標(biāo)示在紙上。富能仁看見(jiàn)那時(shí)僳僳族人落后的生活，覺(jué)得唯有從信仰與教育著手，才能提升他們的生活。于是，他花費(fèi)許多時(shí)間為他們創(chuàng)造僳僳族文字，到1915年，僳僳族文字創(chuàng)造完成，被稱為富氏文字，文字的組合像大寫(xiě)拉丁文字母，其中有些字母是反寫(xiě)或倒置，并附以標(biāo)記以示聲調(diào)，以表達(dá)僳僳族語(yǔ)言特別的音調(diào)。從此，僳僳族人的后代可以接受教育，文化生活獲得了極大的改善。富能仁在僳僳族人中工作了三十年之久，于1949年逝世在他所熱愛(ài)的僳僳族人中間，終年六十三歲，葬在中國(guó)云南。僳僳族人民為了紀(jì)念這位傳教士，有許多人以其漢姓為自己的家族姓氏，皆稱富氏，世代相傳。
遷徙
富氏人口總數(shù)到2009年1月為止，在中國(guó)大姓氏排名里沒(méi)有列入百家姓前三百位，但在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈诙偈盼婚T(mén)閥。富氏最早發(fā)祥于今山東中西部地區(qū)，早期主要在山東、河南一帶居住繁衍。漢、唐時(shí)期，富氏族人在齊郡形成郡姓望族。宋朝以后，因戰(zhàn)亂、仕宦等原因，逐步擴(kuò)散到浙江、江蘇等江南廣大地區(qū)以及陜西、遼寧等地。滿族富氏是當(dāng)今富氏家族中最為龐大的一支。遼東地區(qū)滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時(shí)所出現(xiàn)的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年，仿效漢族文化習(xí)俗，取其滿族多音節(jié)姓氏中的第一個(gè)音節(jié)富、傅，而冠用的漢字姓。早在明朝中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經(jīng)居住在今日吉林省伊通縣境內(nèi)的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏�！栋似鞚M洲氏族通譜》記有： “富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟(jì)、葉赫，長(zhǎng)白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努，滿洲鑲黃旗人，世居沙濟(jì)地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個(gè)佐領(lǐng)，由其統(tǒng)領(lǐng)。”族眾在女真各部的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中，多有業(yè)績(jī)，史料中立傳之人達(dá)十?dāng)?shù)人之多。富察氏宗族在明朝以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區(qū)。氏族在隨著歷史上女真人的數(shù)次大規(guī)模遷徙而逐步南遷。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過(guò)的遺址，在《宗族譜》書(shū)中所記注的蜚悠城即是其中的一處。
富氏最早發(fā)祥于今山東中西部地區(qū)，早期主要在山東、河南一帶居住繁衍。
漢、唐時(shí)期，富氏族人在齊郡形成郡姓望族。
宋朝以后，因戰(zhàn)亂、仕宦等原因，逐步擴(kuò)散到浙江、江蘇等江南廣大地區(qū)以及陜西、遼寧等地。滿族富氏是當(dāng)今富氏家族中最為龐大的一支。遼東地區(qū)滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時(shí)所出現(xiàn)的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年，仿效漢族文化習(xí)俗，取其滿族多音節(jié)姓氏中的第一個(gè)音節(jié)富、傅，而冠用的漢字姓。
早在明朝中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經(jīng)居住在今日吉林省伊通縣境內(nèi)的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏�！栋似鞚M洲氏族通譜》記有：“富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟(jì)、葉赫，長(zhǎng)白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努，滿洲鑲黃旗人，世居沙濟(jì)地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個(gè)佐領(lǐng)，由其統(tǒng)領(lǐng)。”族眾在女真各部的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中，多有業(yè)績(jī)，史料中立傳之人達(dá)十?dāng)?shù)人之多。
富察氏宗族在明朝以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區(qū)。氏族在隨著歷史上女真人的數(shù)次大規(guī)模遷徙而逐步南遷。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過(guò)的遺址，在《宗族譜》書(shū)中所記注的蜚悠城即是其中的一處。
